ساعت ۸:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: سیاسی
جزئیات عفو برخی زندانیان حوادث انتخابات

جعفری دولت آبادی جزئیاتی از عفو زندانیان حوادث پس از انتخابات را بیان کرد.

عباس جعفری دولت آبادی دادستان عمومی انقلاب تهران در گفت‌وگو با خبرنگار حقوقی خبرگزاری فارس درباره هشتاد و یک نفری که مشمول عفو مقام معظم رهبری قرار گرفتند اظهار داشت: این افراد به سه دسته تقسیم می‌شوند؛ دسته اول افرادی که در زندان بودند؛ دسته دوم افرادی هستند که در مرخصی به سر می‌بردند و دسته سوم نیز افرادی هستند که یا حکم آنها اجرا شده بود یا در شرف اجرا بود.

وی درباره افرادی که در زندان به سر می‌بردند تصریح کرد: برخی از این افراد شب گذشته بلافاصله بعد از عفو مقام معظم رهبری از زندان آزاد شدند و برخی دیگر از این افراد نیز مشمول تخفیف مجازات قرار گرفتند و حبس آنها تقلیل یافت.

دادستان تهران درباره دسته دوم یعنی افرادی که در مرخصی به سر می‌بردند خاطرنشان کرد: پس از پایان تعطیلات این عفو، هم به زندان و هم به خود این افراد ابلاغ خواهد شد و طبیعتا مطابق عفو یا تخفیف مجازات در مورد این افراد عمل خواهد شد.

جعفری دولت آبادی با اشاره به دسته سوم و افرادی که احکام آنها اجرا شده بود گفت که احکام این افراد منتفی می‌شود.

وی درباره افرادی که احکام آنها در شرف اجرا بود نیز تأکید کرد که این احکام اجرا نخواهد شد.
دادستان تهران در پایان با بیان اینکه افرادی مشمول عفو شدند که با تقاضای عفو ابراز ندامت کرده بودند، ابراز امیدواری کرد: با این عفو که نشان دهنده رأفت و رحمت نظام اسلامی است زمینه بازگشت این افراد به دامان انقلاب و مردم فراهم شود.

 


 
عجایب صنعتی
ساعت ۸:٤٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: طنز

عجایب صنعتی دیدم....

عجایب صنعتى دیدم در این رود

که شیخى غرق عشق ذات معبود

تمام روز هاى سال روزه

و افطارش عرق با دنبلان بود

 

 

 عجایب صنعتى دیدم به صفحه

جوانان را روان مى کرد جبهه

ولى وقتى که مى شد نوبت او

جوابش بود: هه هه هه ههه هه

 

عجایب صنعتى دیدم در این صف

هشلهف در هشلهف در هشلهف

یکى را خسته از بس خورد و خوابید

یکى پیوسته در کار مضاعف

 

عجایب صنعتى دیدم دلنگون

که در یک شعبه بانک درب و داغون

یکى دنبال یک میلیون وام است

یکى موجودى اش میلیون تریلیون

 

عجایب صنعتى دیدم چو پاندول

که مردى متقى معقول مقبول

کمک مى کرد در تعمیر مسجد

ولى شغلش نزول و بهره ى پول

 

عجایب صنعتى دیدم خدایى

که یک کشور به نام آریایى

به زیر پاش نصف نفت دنیا

ولى دنبالِ بنزین گدایى

 

عجایب صنعتى دیدم به بیل بورد

 نژاد ترک و فارس و گیلک و کرد

میان سفره اش یک کاسه از نفت

درونش نان ترید مى کرد و مى خورد

 

عجایب صنعتى دیدم در این دشت

در این دشت دراندشت دراندشت

که در کوچه خیابان روز روشن

یکى دنبال راى خویش مى گشت

 

عجایب صنعتى دیدم در این دار

نوشته با خط قرمز به دیوار

اگر چه گفته ام یک بار " آرى"

ولى حالا " نه" روزى هفتصد بار

پ.ن. وسط کار: منظور همون " آرى " که 30 سال پیش موقع ازدواج گفتم. ذهنتون جاى دیگه نره.

 

عجایب صنعتى دیدم هوایى

کسى مى کرد بر مردم خدایى

یکى از ده مقام او وزارت

سوادش زیر سیکل ابتدایى

 

عجایب صنعتى دیدم چنان قند

چو دانشگاه و حوزه کرد پیوند

به دانشگا نماز جمعه خوانند

" کتابو " تو مصلا مى فروشند

 

عجایب صنعتى دیدم به وادى

کسادى در کسادى در کسادى

که بازارى توى کار سیاست

سیاسیون به کار اقتصادى

 

عجایب صنعتى دیدم به لوله

اتل بود و متل بود و توتوله

زمان بچگى گاری سوارى

حالا چى؟ ماشین ضد گلوله

 

عجایب صنعتى دیدم کوچولو

اوسول لولو اوسول لولو اوسول لو

هزار تا موشک و خمپاره دارد

ولى مى ترسد از آقاى هالو

 

منبع: وبلاگ شخصی سیدمحمدرضا عالی پیام 


 
انصراف هاشمی از شرکت در مراسم سالگرد یا حضور توأم با تجلیل؟
ساعت ۸:٤٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: سیاسی

به موازات تلاش برخی نزدیکان هاشمی رفسنجانی برای منصرف کردن وی از حضور در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی، برنامه‌ریزی‌هایی برای تجلیل از رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام توسط سید حسن خمینی در سخنرانی پیش از خطبه‌های نمازجمعه تدارک دیده شده است.

بر اساس برنامه اعلام شده برای سالگرد ارتحال امام خمینی، دکتر احمدی‌نژاد رئیس‌جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان سخنران پیش از خطبه‌ها سخنرانی خواهد کرد و سپس سید حسن خمینی خیر مقدم خود را به محضر رهبر انقلاب اعلام می‌کند.

بر اساس برنامه‌ریزی انجام شده قرار است در صورتی که هاشمی رفسنجانی بخواهد در مراسم حاضر شود، در این قسمت از برنامه وارد جایگاه شود و همزمان با ورود وی، سید حسن خمینی نیز از وی به‌عنوان یار قدیمی امام خمینی در مقابل اعتراض‌های احتمالی مردم تجلیل کند.

در عین حال، برخی نزدیکان آقای هاشمی در تلاش هستند که اساساً‌ وی را از حضور در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی منصرف کنند.

چند روز قبل سایت ضدانقلاب جرس در خبری با طرح ادعای عدم دعوت از هاشمی برای حضور در مراسم سالگرد تلاش کرد برای منصرف کردن او و عدم حضورش در این مراسم، زمینه‌سازی کند.

اهمیت انتشار این خبر در حالی است که دو هفته قبل نیز همین سایت، خبری محرمانه از دیدار رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با برخی آزادشدگان حوادث پس از انتخابات منتشر کرد که در آن، اظهارات هاشمی رفسنجانی که پس از آن، بر روی سایت شخصی وی نیز قرار گرفت، منتشر شده بود. خبری که قاعدتاً‌ از منبعی نزدیک به آقای هاشمی در اختیار این سایت قرار گرفته بود.


 
صبح امروز مهدی کروبی میزبان میرحسین موسوی بود
ساعت ۸:٤٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: سیاسی

صبح امروز مهدی کروبی میزبان میرحسین موسوی بود.

به گزارش کلمه، در این دیدار که با هدف بررسی مسائل و رخدادهای ماه جاری برگزار شد، مهدی کروبی ضمن تبریک پیشاپیش ایام خجسته میلاد حضرت فاطمه(س) و روز زن؛ یاد و خاطره امام خمینی(ره) و سالگرد رحلت ایشان را گرامی داشت. کروبی با انتقاد شدید از فشارها و محدودیت های ایجاد شده برای برگزاری این سالگرد گفت: در آستانه سالگرد رحلت امام هستیم ودوست داریم همچون سالیان قبل این مراسم باشکوه برگزار شود.

کروبی در ادامه افزود: سال های قبل جماران مرکز رفت و آمد گروه های مختلف مردمی بود. حتی هرساله زندانیان مسلمان زمان شاه در مراسمی تحت عنوان “خاطره با امام” در زمان حیات امام به دیدار ایشان میرفتند و افراد خاطراتشان را برای امام و یکدیگر بازگو می کردند. پس از رحلت امام این مراسم در حضور خانواده امام و دیگر بزرگان کماکان ادامه داشت ولی امسال به دلایلی جلویش را گرفتند.

نماینده امام در حج و بنیاد شهید و در باب وضعیت اکنون امام خمینی(ره) در جامعه گفت: هم اکنون وضع امام و نامش را طوری محصور کرده اند که یک گروه خاص فقط میتواند درباره امام سخن بگوید و مراسم برگزار کند که حتی آن گروه خاص هم گروهی نظامی باشد!

میرحسین موسوی نیز در سخنانی از امام به عنوان یک چهره برجسته علمی و معنوی یاد کرد و افزود: هم اکنون وضعیت کشور بگونه ای است که این افراد تصویر امام را نیز زندانی کرده اند. امام متعلق به همه ی ماست و متعلق به همه مردم است. اما کاری که انجام شد این بود که یک عده ای مهندسی کردند و تصویری که خودشان میخواستند از امام بیرون دادند تا بتوانند سر قدرت باقی بمانند که این یعنی حصر کردن امام. جماران مکانی خاطره انگیز بود و مردم با عشق میرفتند و با یاد امام تجدید بیعت میکردند. ولی حالا در مراسمی کلی و سراسری در کشور برگزار میکنند و باعث میشوند آن همه خلاقیت و شور و شوق از بین برود.

نخست وزیر دوران امام افزود: باید نسل قدیم به نسل جوان کشور این یادها و خاطرات و نیز میراث گران بهایی را که امام به یادگار گذاشتند را منتقل کنند چرا که این سالگرد، مراسم بزرگداشت امام نیست بلکه حصر تصویر امام خمینی است.

در پایان این دیدار مهدی کروبی و میرحسین موسوی با امضاء نامه ای مشترک و ارسال آن به استانداری تهران، برگزاری راهپیمایی مطابق با اصل ۲۷قانون اساسی در سالگرد انتخابات ۲۲خرداد ۸۸ را خواستار شدند.

 

 


 
میلاد حضرت فاطمه مبارک !!!!این هم سخنی از دکتر شریعتی در باره ی عظمت حضرت فاطمه
ساعت ۱:۱٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: دکتر شریعتی

نمیدانم از او چه بگویم؟ چگونه بگویم؟

خواستم از «بوسوئه» تقلید کنم ، خطیب نامور فرانسه که روزی در مجلسی با حضور لوئی ، از «مریم» سخن میگفت.

گفت: هزار و هفتصد سال است که همه سخنوران عالم درباره مریم داد سخن داده اند.

هزار و هفتصد سال است که همه فیلسوفان و متفکران ملت ها در شرق و غرب ، ارزشهای مریم را بیان کرده اند.

هزار و هفتصد سال است که شاعران جهان در ستایش مریم همه ذوق و قدرت خلاقه شان را بکار گرفته اند.

هزار و هفتصد سال است که همه هنرمندان ،چهره نگاران ،پیکره سازان بشر ، در نشان دادن سیما و حالات مریم هنرمندی های اعجازگر کرده اند.

اما مجموعه گفته ها و اندیشه ها و کوششها و هنرمندیهای همه در طول این قرنهای بسیار ، به اندازه این یک کلمه نتوانسته اند عظمت های مریم را بازگویند که:

«مریم مادر عیسی است» 

   و من خواستم با چنین شیوه ای از فاطمه بگویم.

            باز درماندم:

   خواستم بگویم که:

فاطمه دختر خدیجه بزرگ است.

   دیدم که فاطمه نیست.

   خواستم بگویم که:

فاطمه دختر محمد(ص) است.

   دیدم که فاطمه نیست.

   خواستم بگویم که:

فاطمه همسر علی است.

   دیدم که فاطمه نیست.

   خواستم بگویم که:

فاطمه مادر حسین است.

   دیدم که فاطمه نیست.

   خواستم بگویم که:

فاطمه مادر زینب است.

   باز دیدم که فاطمه نیست.

   نه ، اینها همه هست و این همه فاطمه نیست.

«فاطمه،فاطمه است»

 

 


 
سخنان آقای سید محمد خاتمی برای محکومیت رژ یم صهیونیستی
ساعت ۱٢:٥٩ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: سیاسی
 
 
    
 
  
۱۱ خرداد ۱۳۸۹
 
 
شگفتا که سازمان های بین المللی جنایات بارز رژیم صهیونیستی را می بینند و علیه آن اقدام نمی کنند!
 
در شگفتم از سازمان های مدافع حقوق بشر و نهادهایی چون دادگاه کیفری لاهه که جنایات بزرگ رژیم غاصب را که بارزترین مصداق جنایت علیه بشریت است می بینند و جنایتکاران را به محاکمه نمی کشانند و علیه آنان اقدام نمی کنند.
سید محمد خاتمی در دیدار با جمعی از بانوان فرهنگی و دانشگاهی در آستانه سالروز میلاد حضرت فاطمه زهرا ضمن تبریک این روز به حضار، جنایت اخیر رژیم صهیونیستی را محکوم و خواستار توجه بیشتر مجامع بین المللی شد و بار دیگر بر راهکار پیشنهادی خود به سران سازمان کنفرانس اسلامی در دوحه یعنی رفراندوم با حضور همه ساکنان فلسطین اعم از مسلمان و مسیحی و یهودی و نیز انبوه آوارگان فلسطینی در سراسر دنیا تأکید کرد.
متن کامل سخنان سید محمد خاتمی در پی می آید:
در آغاز لازم می دانم از زبان خودم و از زبان شما زنان فرهیخته و همه زنان و مردان آزاده ایران عزیز مراتب انزجار خود را از فاجعه ننگینی که در آبهای بین المللی نزدیکی غزه رخ داد اعلام کنم.
رژیم صهیونیستی که علاوه بر قتل عام و سرکوب هر روزه مردم مظلوم فلسطین مدتها است که با محاصره غزه قهرمان می کوشد چهره تروریسم دولتی را با کشتار تدریجی این ملت مظلوم نشان دهد، حال که عده ای از خیرخواهان را از ملیت های مختلف که به قصد رساندن کمک های ابتدایی به غزه با دستهای تهی به آن سو حرکت کردند آنان را با قساوت قتل عام می کند و به خاک و خون می کشد.
در شگفتم از شورای امنیت سازمان ملل که به سادگی کشورهایی مستقل که می خواهند از حق قانونی و شرعی خود با رعایت مقررات بین المللی استفاده کنند مورد تحریم و تهدید قرار می دهد، ولی در برابر جنایاتی اینچنین بزرگ ساکت می نشینند یا بعض حرکت های صوری آن با مخالفت و وتوی قدرت های بزرگ روبرو می شود و جنایت کار را گستاخ تر می کند.
در شگفتم از سازمان های مدافع حقوق بشر و نهادهایی چون دادگاه کیفری لاهه که جنایات بزرگ رژیم غاصب را که بارزترین مصداق جنایت علیه بشریت است می بینند و جنایتکاران را به محاکمه نمی کشانند و علیه آنان اقدام نمی کنند.
و شگفتی بزرگ تر از کشورهای اسلامی و عربی است که چرا از توهم چندین ساله خود بیرون نمی آیند و در کنار ملت فلسطین و آرمان آن قرار نمی گیرند. در نتیجه هم جنایتکار به جنایات خود ادامه می دهد و هم متوهمان را تحقیر می کند. مطمئن هستم که اگر این کشورها به خواست ملتهاشان قاطعانه در کنار آرمان فلسطین قرار گیرند متجاوز و حامیان او را بر سر جای خود خواهند نشاند.
راه کار اساسی نیز همان است که در اجلاس سران سازمان کنفرانس اسلامی در دوحه پیشنهاد دادم و مورد استقبال قرار گرفت: رفراندوم با حضور همه ساکنان فلسطین اعم از مسلمان و مسیحی و یهودی و نیز انبوه آوارگان فلسطینی در سراسر دنیا. راه کار دموکراتیک که منجر به اجرای عدالت و نیز برقراری ثبات و صلحی واقعی و پایدار خواهد شد.
ضمن همدردی با همه قربانیان و آسیب دیدگان این جنایت بزرگ رفتار جانیان و حامیان آنان را شدیداً محکوم می کنیم و مطمئن هستم که ملتهای جهان فریاد خود را رساتر از گذشته علیه اسرائیل جنایتکار خواهند زد.
پیشاپیش ولادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را به شما زنان فرهیخته تبریک عرض می کنم.
تقارن سالروز میلاد حضرت زهرا با زادروز تولد حضرت امام را نشانه ای می دانیم از ارتباط معنوی و فکری انقلاب اسلامی با شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها تعبیر رایج درباره حضرت فاطمه سیده نساء العالمین (سرور زنان جهان) است. ولی تعبیر دیگر به روایت شیعه و سنی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آمده است که عظمت حضرت زهرا را از اینکه فقط سالار زنان عالم باشد بالاتر می برد و آن اینکه خدا به خشم فاطمه خشمگین و به خشنودی او خشنود می شود.
نمی گوید فاطمه به خشم و خشنودی خدا خشمگین و خشنود می شود، بلکه ملاک خشنودی و خشم خداوند فاطمه است و این یعنی فاطمه معیار انسانیت است، چرا که کمال انسانی در این است که خشنودی و خشم او خشنودی و خشم خدا باشد.
همین جمله کافی است تا اولا عظمت آن حضرت را نشان دهد. ثانیاً جایگاه زن را در بینش اصیل اسلامی که زنی چون فاطمه را معیار و ملاک انسانیت شناخته است مشخص کند و فاصله این بینش را با بینش های تنگ و تاریک تاریخی درباره زن چه به نام اسلام و چه به نامهای دیگر نشان می دهد. البته طبیعی است که این بینش روشن و والا اگر باشد نتایج حقوقی، فقهی، اخلاقی و اجتماعی بزرگی هم درباره زن و جایگاه و حقوق او خواهد داشت.
زنان در جریان انقلاب اسلامی نقش ممتازی داشتند. اگر نهضت مشروطیت بیشتر، نهضتی مردانه بود و به همین جهت آنگونه که شاید و باید حقوق و منزلت زن در آن مورد توجه قرار نگرفت، از جمله حق رأی زنان، انصاف این است که در انقلاب اسلامی حضور زنان چشم گیر و در بعضی از موارد از حضور و تأثیر مردان پررنگ تر و مؤثرتر بود. البته نباید نظرات روشنگر و متفاوت حضرت امام هم در پویایی حرکت زنان و دستیابی ایشان به بخش مهمی از حقوقشان را نادیده گرفت. گرچه معتقدم که هنوز واقعاً حق زنان آنطور که باید و شاید و شایسته زمان است ادا نشده است.
در جریانات اخیر هم باز حضور آرام، موقر و محکم زنان را که حق اساسی خود و دیگران را که مورد تأیید انقلاب و قانون اساسی بود می طلبیدند می بینیم و باز هم باید انصاف داد که مدنی بودن جنبش و اعتراص مسالمت آمیز و پرهیز از خشونت که نشانه رشد جامعه است تا حد زیادی مدیون حضور متین و موقر زنان بود و هست. گرچه با کمال تأسف پاسخ این حضور مسالمت آمیز برخورد خشونت آمیز بود و در نتیجه آنچه می توانست موجب تقویت نظام و پایدارتر شدن وحدت ملی گردد سبب ایجاد نگار خاطرها و نگرانی ها و کدورتها شد و بیشترین آسیب را به خود نظام و چهره آن زد و به راه اندازی امواج اتهام های ناروا و دروغ پردازی ها و جنگ های روانی نیز بر زشتی ماجرا افزود.
صرف نظر از اینکه آنچه رخ داد با معیارهای قانون اساسی و راه راستین امام و موازین مورد تأیید انقلاب و مردم ناسازگار بود امروز عده ای از زنان خوش سابقه، فرهیخته و فعال از قشرهای مختلف تحت بازداشت و فشار قرار دارند و حتی در میان قربانیان این حوادث هم زنان را می بینیم. چه خوب بود که ما شاهد آزادی همه زندانیان و رفع فشارها باشیم و مناسب تر این که این گام با آزادی زنان و جبران خسارتهای روحی و معنوی که به آنان وارد آمده است به مناسبت میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها برداشته شود.
زن در چه موقعیتی قرار دارد؟
جایگاه زن مسلمان ایرانی چیست؟ البته زنان اعم از مسلمان و غیرمسلمان محترم اند و همه زنان نیز باید از حق و منزلت شایسته برخوردار باشند، ولی من اگر از زن مسلمان سخن می گویم به لحاظ اکثریت است.
زن یکی از دو رکن انسانیت و برخوردار از همه قوا و استعدادهایی است که انسان را انسان می کند و دارای اختیار و مسؤولیت اخلاقی و اجتماعی برای بارور کردن آنها.
البته پاره ای از کارکردها و نقش ها را آفرینش و طبیعت به عهده زن گذاشته است که به تناسب آن نیز باید از حقوق و تکالیف ویژه صحبت کرد. ولی اینها مربوط به عوارض هستی انسان است نه جوهر آن و به هیچ وجه لطمه ای به تساوی حقوق زن و مرد در گوهر انسانی و برخورداری از حقوق و تکالیف متناسب با آن نمی زند.
باید آن دیدگاه که زن را برای مرد می خواست و ملاک انسانیت را مرد به حساب می آورد به بایگانی تاریخ سپرد، ولی این را از یاد نبریم که زن زن است و مرد مرد و هر دو انسانهای مستحق کمال و نیز مسؤول مشارکت در پیشبرد امور جامعه رو به رشد.
اما ”زن مسلمان“ در اینجا نیز باید جان و جوهر اسلام را از آنچه در تاریخ تحقق یافته و آمیخته به انواع گرایش های زمانی – مکانی و تعصبات ناروا است تفکیک کرد. طبیعی است که نقش اجتهادی که زمان و مکان در آن دو عامل تعیین کننده اند و پاسخگوی پرسش ها و نیازهای انسان این روزگار است در عرضه چنین اسلامی نقشی مهم است و بسته به بینش اساسی و پیش فرضهایی که مجتهد و پژوهشگر دارد دریافتهای نهایی او متفاوت خواهد بود.
نقطه حرکت ما مسلمات است از جمله اینکه زن انسان است با همه معنی و مفهوم آن. زن و مرد برای هم آفریده شده اند تا با هم جامعه کامل را بسازند. اسلام زن را موقر خواسته است و بر عفاف تکیه جدی دارد. البته از یاد نبریم که عفاف امری است که هم به زن و هم به مرد مربوط می شود.
نکته دیگر این که رشد امری اجتماعی است. زن هم چون مرد اگر بخواهد رشد کند در فرایند حیات اجتماعی نه تنها باید حضور، بلکه نقش و مسؤولیت داشته باشد و این حق او است.
امروز زن ایرانی در عین حال که برای به دست آوردن جایگاه شایسته خود در عرصه حیات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و احقاق حقوق شایسته خود تلاش می کند، باید بکوشد تا الگوی مناسب را برای زنان و حتی انسان های روزگار نشان دهد و در این راه از هیچ کوششی فروگذار نکند و البته هزینه های آن را نیز بپردازد.
آنچه اهمیت دارد تأکید و تکیه بر حقوق اساسی است که زن و مرد در آن شریک اند.

 
بیانیه حضرت آیت الله العظمی صانعی در محکومیت حمله رژیم صهیونیستی به ناوگان حامل
ساعت ۱٢:٥٧ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۳   کلمات کلیدی: سیاسی

بسمه تعالی
«فَتِلْکَ بُیُوتُهُمْ خَاوِیَةً بِمَا ظَلَمُوا»
حمله رژیم غاصب صهیونیستی به ناوگان حامل کمک های بشردوستانه به مردم مظلوم و بی پناه غزه، که منجر به کشته و مجروح شدن عده ای از انسان های نوع دوست شد، موجب تأثر و تألم شدید گردید.
اینجانب ضمن محکوم نمودن این عمل وحشیانه و ضدّبشری، از تمامی انسان های آزاده، نهادهای حقوق بشری و بین المللی و همه دولت ها می خواهم که در ایفای نقش خود در محکوم نمودن و به مجازات رساندن آمران و عاملان آن از هیچ کوشش و تلاشی دریغ نورزند و بر همه ملت هاست که با وارد آوردن فشار به دولت ها مقدمات به انزوای سیاسی و اقتصادی کشاندن چنین دولت ضدبشری را فراهم آورند، و همگان باید بدانند که خطر این رژیم غاصب نه تنها برای ملت فلسطین و برای اسلام و اولین قبله مسلمین است، بلکه خطری برای همه افراد بشر و از مظاهر فساد روی زمین می باشد که با توجه به اطمینان به چنین اموری - بلکه حتی با احتمال آن- تقیه و مراعات مصلحت های سیاسی توسط قدرتمندان، حرام و غیرجایز است و باید با تمام توان در مقابل آن ها ایستاد، و همه کسانی که در این راه مجاهده و تلاش می نمایند «مجاهدین فی سبیل الله»اند و کشته شدگانشان شهدای والامقامی هستند که مظهر «عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ » می باشند .
قم المقدسه
یوسف صانعی
17 جمادی الثانی1431


 
کاریکاتور و شعر در باره ی رابطه ی زلزله با حجاب زنان از آقای محمد رضا عالی پیام
ساعت ۳:٥۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱٠   کلمات کلیدی: طنز

چند هفته ای بود که در تریبونهای رسمی و غیررسمی در مورد رابطه بدحجابی با زلزله سخن میرفت، سیدمحمد رضا عالی پیام (آقای هالو) در همین رابطه یک کاریکاتور و شعری طنز در وبلاگش گذاشته بود که به نظرم جالب آمد، البته با چند هقته تاخیر آنرا در وبلاگم میگذارم:

 

باز شیخ شوخ طبع شهر ما

جوک بیان فرموده اند از بهر ما

بس که خندیدیم غش و غش و غش

روده هامان پاره شد از گفته اش

نه فقط از حکمت شرح و بیان

شیره خورد و گفت: شیرین است آن

بلکه مشتش باز کرد و با عجب

گفت: از این جا تا به این جا یک وجب (مصرع سمعى بصرى است)

گر چه با تقوا و ربانى ست او

اوستاد خنده درمانى ست او


روز جمعه باز هم شیخ تپل

توپ خود را شوت کرده توى گل

کشف کرده با هوار و هلهله

رابطه بین زنا و زلزله

گفته ایشان: بى حجابى زَنا (زن ها)

مى شود مستوجب فعل زِنا

چون زن و مردى به هم چسبد شدید

در نتیجه زلزله آید پدید

فاذا زلزلت زلزالها

معنى اش فى الارضُ مى باشد زنا

هر که زد با ریش یا بى ریش تِر

شد سر و کارش کنون با ریشتر


شیخنا ، اى صاحب کرنا و بوق

اى نبوغ اندر نبوغ اندر نبوغ

اتفاقِ در میان رختخواب

لرزه اندازد فقط بر تخت خواب

گو چه کس دیده فتو سیسمو گراف

این چنین لرزد ولى زیر لحاف

شیخ بس کن، باز هم فرموده اى

حرف هاى معده اى و روده اى

در سفر هایت به کشورهاى دور

دیده اى حتمن زنان لخت و عور

آن جزایر را که بارى، رفته اى

نام آن باشد قنارى، رفته اى

آن زنان خوشگل و خوش تیپ را

ساحل زیباى کارائیپ را

آن نران هیکلین شمشاد را

ماده هاى لخت مادرزاد را

هیچ از این ها را اگر نشنیده اى

انگلستان را که دائم دیده اى

نه که نه! در ماهواره شب به شب

دیده اى انواع و اقسام طرب

در کانال ایکس وان و سیکس وات

صد رقم الزّانىُ والزّانیات

با چنان مرد و زنان آکله

پس چرا آن جا نیاید زلزله؟

در عوض شهر طبس یا شهر بم

مى شود نابود و مى ریزد به هم

در میان این دو تا دارالعباد

هیچ دیدى بى حجابى و فساد؟

در اروپا یک زن و ده بوى فرند

لرزه هایش مال سومالى و هند


من که مى دانم مرا خر کرده اى

خود اگر این حرف باور کرده اى

پس براى محو کافرهاى پست

راه هاى بهترى از جنگ هست

مى شود بى حمله و بى رُفت و روفت

میخ حق را در زمین کفر کوفت

آن چنان میخى که گوید:‌آخ آخ

با همان سبک دیریم داخ راخ دیراخ

چون شود زن هاى کافر حامله

می شود نابود کفر از زلزله


شیخ دانا هرچه باداباد؛ باد

همتى فرما، بده اذن جهاد

امر کن هالوى ممنوع الخروج

با کلام رمز " یا ذات البروج"

بر بلاد کفر حمله ور شود

یکه هم سرباز هم افسر شود

هر طرف بر پا نماید ولوله

زلزله در زلزله در زلزله

با همان شیوه، همان راز سترگ

زیر و رو بنماد شیطان بزرگ

آن چنان آن جا نماید کارزار

تا نماند خشت بر خشتى سوار

چون که با فتواى شیخ شهر قم

هیچ حاجت نیست بر بمب اتم

 

منبع: وبلاگ شخصی سیدمحمدرضا عالی پیام


 
← صفحه بعد